Смотрите памятники вокруг вас в ARОткрывайте сундуки в приложении
Around Us создан для вашего телефона — наведите камеру на улицы и открывайте памятники и места вокруг вас в дополненной реальности.Around Us создан для вашего телефона — сундуки открываются, когда вы гуляете, исследуете и фиксируете места поблизости.
За дверями римских церквей скрывается живая летопись того, как город формировал христианскую архитектуру на протяжении веков.
В Риме более 900 церквей, которые демонстрируют две тысячи лет сакральной архитектуры, от римской античности до барокко. Эти здания раскрывают эволюцию строительных технологий и художественных выражений на протяжении веков. Собор Святого Петра занимает 20 000 квадратных метров и имеет купол, спроектированный Микеланджело. Пантеон сохраняет свой римский купол диаметром 43 метра, крупнейший, когда-либо построенный из неармированного бетона.
Главные базилики, такие как Санта-Мария-Маджоре, показывают византийские мозаики V века под ренессансным потолком с позолоченными кессонами. Базилика Сан-Клементе у Латерана накладывает три уровня строительства с I по XII век, иллюстрируя городскую стратификацию Рима. Санта-Мария-ин-Трастевере, одна из старейших церквей города, представляет средневековые позолоченные мозаики, а Сан-Пьетро-ин-Винколи хранит «Моисея» Микеланджело. Эти памятники помогают понять, как Рим формировал европейскую религиозную архитектуру более пятнадцати веков.
За дверями римских церквей скрывается живая летопись того, как город формировал христианскую архитектуру на протяжении веков.
В Риме более 900 церквей, которые демонстрируют две тысячи лет сакральной архитектуры, от римской античности до барокко. Эти здания раскрывают эволюцию строительных технологий и художественных выражений на протяжении веков. Собор Святого Петра занимает 20 000 квадратных метров и имеет купол, спроектированный Микеланджело. Пантеон сохраняет свой римский купол диаметром 43 метра, крупнейший, когда-либо построенный из неармированного бетона.
Главные базилики, такие как Санта-Мария-Маджоре, показывают византийские мозаики V века под ренессансным потолком с позолоченными кессонами. Базилика Сан-Клементе у Латерана накладывает три уровня строительства с I по XII век, иллюстрируя городскую стратификацию Рима. Санта-Мария-ин-Трастевере, одна из старейших церквей города, представляет средневековые позолоченные мозаики, а Сан-Пьетро-ин-Винколи хранит «Моисея» Микеланджело. Эти памятники помогают понять, как Рим формировал европейскую религиозную архитектуру более пятнадцати веков.
Собор Святого Петра стоит в центре Ватикана и является главным храмом католического христианства. Нынешнее здание, построенное в XVI и XVII веках, заменило церковь, восходящую к IV веку. Микеланджело спроектировал купол, а Бернини оформил переднюю площадь с её широкими колоннадами. Внутри стены и алтари украшают работы Микеланджело, Бернини и других художников эпохи Возрождения и барокко. Этот собор показывает, как развивалась религиозная архитектура Рима на протяжении многих веков.
Пантеон является одним из наиболее хорошо сохранившихся зданий древнего Рима. Построенный во II веке, он известен прежде всего своим куполом из неармированного бетона, диаметр которого составляет 43 метра и который до сих пор остаётся крупнейшим в своём роде из когда-либо построенных. В VII веке здание было преобразовано в христианскую церковь, что делает его частью давней традиции сакральной архитектуры Рима. Входя внутрь, посетители смотрят прямо вверх через окулюс, круглое отверстие в верхней части купола, пропускающее единственный естественный свет. Этот переход от римского храма к церкви придаёт Пантеону центральное место в любом рассказе о том, как Рим формировал религиозную архитектуру на протяжении веков.
Базилика Санта-Мария-Маджоре восходит к пятому веку и является одной из старейших церквей Рима. Ее византийские мозаики показывают библейские сцены в деталях, а позолоченный кессонный потолок над ними был добавлен в шестнадцатом веке. Проходя по этой церкви, вы видите, как разные периоды оставили свой след в одном священном пространстве, от раннехристианского искусства до убранства эпохи Возрождения.
Базилика Сан-Клементе в Латерано документирует городскую стратификацию Рима за 2000 лет через три уровня строительства I, IV и XII веков. Средневековое церковное здание стоит на раннехристианской базилике IV века, которая, в свою очередь, была построена над римской резиденцией I века. Это наслоение делает церковь исключительным археологическим свидетелем развития религиозной архитектуры в Риме от античности до Высокого Средневековья. Тройное строительное наслоение позволяет изучать строительные техники и художественные выражения разных периодов в рамках единого сакрального комплекса.
Базилика Сан-Джованни-ин-Латерано является кафедральным собором Рима и служит официальной резиденцией Папы с 4 века. Ее фасад 18 века несет 15 больших статуй Христа, Иоанна Крестителя и Отцов Церкви. Внутри находится средневековый клуатр 13 века с украшенными колоннами и папский алтарь, где только Папа может служить Мессу. Эта церковь прослеживает полную дугу римской сакральной архитектуры, от ее константиновских истоков до барочных преобразований 17 века.
Санта-Мария-ин-Трастевере — одна из старейших церквей Рима, восходящая к IV веку. Фасад украшает средневековая мозаика с изображением Девы Марии и десяти женских фигур. Внутри золотые мозаики XII и XIII веков покрывают апсиду и показывают сцены из жизни Марии. 21 гранитную колонну взяли из римских терм и использовали здесь. Пол имеет косматеско-работу XIII века, а позолоченный кессонный потолок добавили в XVII веке. Эта церковь прослеживает историю религиозного искусства в Риме на протяжении более десяти веков.
Базилика Санта-Мария-ин-Аракоэли стоит на Капитолийском холме в Риме, на месте древнеримского храма. Церковь XIII века имеет простой средневековый кирпичный фасад и кессонный потолок эпохи Возрождения с позолоченными украшениями. Интерьер разделён на три нефа 22 античными колоннами, взятыми из различных римских зданий, которые демонстрируют разные стили и материалы. Церковь хранит фрески Пинтуриккьо конца XV века, а также несколько гробниц и скульптур разных периодов. Лестница XIV века из 124 ступеней соединяет базилику с площадью Пьяцца-дель-Кампидольо.
Базилика Сан-Пьетро-ин-Винколи в Риме хранит две вещи, которые привлекают посетителей со всего мира: цепи, которыми, как считается, был скован апостол Пётр во время заключения в Иерусалиме и Риме, и «Моисей» Микеланджело. Эту статую, высеченную в XVI веке, предназначали для большой гробницы папы Юлия II. Пророк изображён с рогами, что стало результатом средневекового неправильного перевода еврейского текста. Сама церковь относится к V веку и была перестроена в XV веке, сохранив трёхнефную структуру. Фрески XVII века и уменьшенная версия гробницы Юлия II завершают интерьер.
Базилика Сант-Агостино ин Кампо Марцио сочетает архитектуру Ренессанса со значительными произведениями искусства, которые документируют развитие религиозного искусства в Риме. Церковь, построенная между 1479 и 1483 годами, имеет фасад из травертина, взятого из Колизея. Внутри базилика хранит «Мадонну паломников» Караваджо 1604 года, произведение, знаменующее решающий момент перехода от маньеризма к барокко. Церковь также содержит фреску Рафаэля «Пророк Исаия» и мраморную скульптуру «Мадонна с младенцем» Якопо Сансовино. Сочетание архитектурных элементов и произведений искусства показывает, как римские церкви служили центрами художественных инноваций в 15 и 16 веках.
Санта Прасседе — это малая базилика в районе Монти, недалеко от Эсквилинского холма. Построенная в 9 веке, она хранит одни из лучших византийских мозаик в Риме за пределами Равенны. Внутри золотые фоны и яркие фигуры покрывают апсиду и триумфальную арку. Часовня Святого Зенона — одна из немногих часовен в западном мире, полностью выложенная мозаиками. Она дает яркое представление о том, как выглядело раннее средневековое христианское искусство в Риме.
Церковь Сан-Луиджи-дей-Франчези в центре Рима служит французской общине, и здесь хранятся три картины Караваджо начала 17 века. Они висят в капелле Контарелли и изображают жизнь святого Матфея: Призвание святого Матфея, Святой Матфей и ангел и Мученичество святого Матфея. Церковь построили между 1518 и 1589 годами, фасад создал Джакомо делла Порта. Внутри в капелле святой Цецилии есть фрески Доменикино. Эта церковь показывает, насколько сильным было французское присутствие в Риме во время Контрреформации.
Базилика Санта-Сабина, построенная в 5 веке, является одной из наиболее хорошо сохранившихся раннехристианских церковных построек в Риме. Папа Целестин I заказал её строительство между 422 и 432 годами на Авентине, использовав колонны из древнего храма Юноны. Трёхнефное здание сохраняет первоначальную планировку с 24 коринфскими колоннами из паросского мрамора и окнами из алебастра вместо стекла. Главные двери из кипарисового дерева имеют 18 сохранившихся деревянных панелей с библейскими сценами, включая одно из самых ранних изображений распятия Христа. Эта базилика показывает переход от римской светской архитектуры к христианским священным зданиям и служит монастырской церковью доминиканского ордена с 1220 года.
Сант-Иво алла Сапиенца была построена между 1642 и 1660 годами Франческо Борромини как часовня университета Ла Сапиенца. Церковь демонстрирует характерную архитектуру Борромини с звездообразным планом, объединяющим два взаимосвязанных равносторонних треугольника. Купол поднимается над этой геометрической схемой и увенчан спиральным фонарем, достигающим 18 метров. Интерьер развивается вертикально с белой штукатуркой и использует естественный свет, проникающий через окна купола. Эта церковь документирует экспериментальные методы строительства римского барокко и их влияние на религиозную архитектуру 17 века.
Церковь Санта-Мария-делла-Виттория хранит одну из самых значительных скульптурных групп римского барокко: «Экстаз святой Терезы» Джан Лоренцо Бернини. Созданная между 1647 и 1652 годами для капеллы Корнаро, эта мраморная композиция изображает испанскую мистикессу в момент духовного восторга. Бернини соединил скульптуру, архитектуру и естественный свет, чтобы создать театральную среду, представляющую вершину сакрального искусства барокко. Сама церковь была построена между 1608 и 1620 годами по проекту Карло Мадерно.
Санта-Мария-сопра-Минерва стоит на фундаменте древнего храма Минервы и является единственной готической церковью Рима, со стрельчатыми ребристыми сводами XIII века. В нефе есть фрески XV века Филиппино Липпи в капелле Карафа и «Воскресший Христос» Микеланджело 1521 года. Синие звёздные своды в хоре добавили в XIX веке. Тело святой Екатерины Сиенской покоится под главным алтарём. Перед фасадом стоит слон Джан Лоренцо Бернини 1667 года, который несёт египетский обелиск VI века до н. э.
Базилика Сан-Лоренцо-ин-Лучина является одной из старейших церквей в Риме. Ее построили в V веке на раннехристианском фундаменте, связанном с папой Сикстом III, а современный вид она приобрела в XII веке, когда получила романскую колокольню и портик спереди. Внутри до сих пор стоят древние гранитные колонны из первоначального здания и разделяют нефы. Эта церковь хорошо показывает, как строители в Средние века повторно использовали римские материалы и возводили новые места для молитвы на гораздо более старых фундаментах.
Сан Грегорио Маньо аль Челио восходит к 6 веку и был построен на месте древнеримского поместья. Этот церковный комплекс показывает, как частные римские дома постепенно превращались в религиозные пространства. В трех часовнях сохранились фрески и архитектурные элементы разных эпох, от раннего христианства до Средневековья. Прогуливаясь по клуатру и саду, ощущаешь множество слоев истории, которые формировали это место на протяжении пятнадцати веков.
Санта-Чечилия-ин-Трастевере стоит над остатками римского дома 3 века, который, по преданию, принадлежал Святой Чечилии. В апсиде находится византийская мозаика 9 века с изображением Христа со святыми. В крипте есть римские стены и средневековые фрески. Под главным алтарём лежит мраморная статуя Святой Чечилии работы Стефано Мадерно, созданная в 1600 году, показывающая мученицу в позе, в которой её тело нашли в 1599 году. На стене хора можно увидеть фреску «Страшный суд» Пьетро Каваллини, написанную в конце 13 века, по договорённости.
Собор Святого Петра стоит в центре Ватикана и является главным храмом католического христианства. Нынешнее здание, построенное в XVI и XVII веках, заменило церковь, восходящую к IV веку. Микеланджело спроектировал купол, а Бернини оформил переднюю площадь с её широкими колоннадами. Внутри стены и алтари украшают работы Микеланджело, Бернини и других художников эпохи Возрождения и барокко. Этот собор показывает, как развивалась религиозная архитектура Рима на протяжении многих веков.
Пантеон является одним из наиболее хорошо сохранившихся зданий древнего Рима. Построенный во II веке, он известен прежде всего своим куполом из неармированного бетона, диаметр которого составляет 43 метра и который до сих пор остаётся крупнейшим в своём роде из когда-либо построенных. В VII веке здание было преобразовано в христианскую церковь, что делает его частью давней традиции сакральной архитектуры Рима. Входя внутрь, посетители смотрят прямо вверх через окулюс, круглое отверстие в верхней части купола, пропускающее единственный естественный свет. Этот переход от римского храма к церкви придаёт Пантеону центральное место в любом рассказе о том, как Рим формировал религиозную архитектуру на протяжении веков.
Базилика Санта-Мария-Маджоре восходит к пятому веку и является одной из старейших церквей Рима. Ее византийские мозаики показывают библейские сцены в деталях, а позолоченный кессонный потолок над ними был добавлен в шестнадцатом веке. Проходя по этой церкви, вы видите, как разные периоды оставили свой след в одном священном пространстве, от раннехристианского искусства до убранства эпохи Возрождения.
Базилика Сан-Клементе в Латерано документирует городскую стратификацию Рима за 2000 лет через три уровня строительства I, IV и XII веков. Средневековое церковное здание стоит на раннехристианской базилике IV века, которая, в свою очередь, была построена над римской резиденцией I века. Это наслоение делает церковь исключительным археологическим свидетелем развития религиозной архитектуры в Риме от античности до Высокого Средневековья. Тройное строительное наслоение позволяет изучать строительные техники и художественные выражения разных периодов в рамках единого сакрального комплекса.
Базилика Сан-Джованни-ин-Латерано является кафедральным собором Рима и служит официальной резиденцией Папы с 4 века. Ее фасад 18 века несет 15 больших статуй Христа, Иоанна Крестителя и Отцов Церкви. Внутри находится средневековый клуатр 13 века с украшенными колоннами и папский алтарь, где только Папа может служить Мессу. Эта церковь прослеживает полную дугу римской сакральной архитектуры, от ее константиновских истоков до барочных преобразований 17 века.
Санта-Мария-ин-Трастевере — одна из старейших церквей Рима, восходящая к IV веку. Фасад украшает средневековая мозаика с изображением Девы Марии и десяти женских фигур. Внутри золотые мозаики XII и XIII веков покрывают апсиду и показывают сцены из жизни Марии. 21 гранитную колонну взяли из римских терм и использовали здесь. Пол имеет косматеско-работу XIII века, а позолоченный кессонный потолок добавили в XVII веке. Эта церковь прослеживает историю религиозного искусства в Риме на протяжении более десяти веков.
Базилика Санта-Мария-ин-Аракоэли стоит на Капитолийском холме в Риме, на месте древнеримского храма. Церковь XIII века имеет простой средневековый кирпичный фасад и кессонный потолок эпохи Возрождения с позолоченными украшениями. Интерьер разделён на три нефа 22 античными колоннами, взятыми из различных римских зданий, которые демонстрируют разные стили и материалы. Церковь хранит фрески Пинтуриккьо конца XV века, а также несколько гробниц и скульптур разных периодов. Лестница XIV века из 124 ступеней соединяет базилику с площадью Пьяцца-дель-Кампидольо.
Базилика Сан-Пьетро-ин-Винколи в Риме хранит две вещи, которые привлекают посетителей со всего мира: цепи, которыми, как считается, был скован апостол Пётр во время заключения в Иерусалиме и Риме, и «Моисей» Микеланджело. Эту статую, высеченную в XVI веке, предназначали для большой гробницы папы Юлия II. Пророк изображён с рогами, что стало результатом средневекового неправильного перевода еврейского текста. Сама церковь относится к V веку и была перестроена в XV веке, сохранив трёхнефную структуру. Фрески XVII века и уменьшенная версия гробницы Юлия II завершают интерьер.
Базилика Сант-Агостино ин Кампо Марцио сочетает архитектуру Ренессанса со значительными произведениями искусства, которые документируют развитие религиозного искусства в Риме. Церковь, построенная между 1479 и 1483 годами, имеет фасад из травертина, взятого из Колизея. Внутри базилика хранит «Мадонну паломников» Караваджо 1604 года, произведение, знаменующее решающий момент перехода от маньеризма к барокко. Церковь также содержит фреску Рафаэля «Пророк Исаия» и мраморную скульптуру «Мадонна с младенцем» Якопо Сансовино. Сочетание архитектурных элементов и произведений искусства показывает, как римские церкви служили центрами художественных инноваций в 15 и 16 веках.
Санта Прасседе — это малая базилика в районе Монти, недалеко от Эсквилинского холма. Построенная в 9 веке, она хранит одни из лучших византийских мозаик в Риме за пределами Равенны. Внутри золотые фоны и яркие фигуры покрывают апсиду и триумфальную арку. Часовня Святого Зенона — одна из немногих часовен в западном мире, полностью выложенная мозаиками. Она дает яркое представление о том, как выглядело раннее средневековое христианское искусство в Риме.
Церковь Сан-Луиджи-дей-Франчези в центре Рима служит французской общине, и здесь хранятся три картины Караваджо начала 17 века. Они висят в капелле Контарелли и изображают жизнь святого Матфея: Призвание святого Матфея, Святой Матфей и ангел и Мученичество святого Матфея. Церковь построили между 1518 и 1589 годами, фасад создал Джакомо делла Порта. Внутри в капелле святой Цецилии есть фрески Доменикино. Эта церковь показывает, насколько сильным было французское присутствие в Риме во время Контрреформации.
Базилика Санта-Сабина, построенная в 5 веке, является одной из наиболее хорошо сохранившихся раннехристианских церковных построек в Риме. Папа Целестин I заказал её строительство между 422 и 432 годами на Авентине, использовав колонны из древнего храма Юноны. Трёхнефное здание сохраняет первоначальную планировку с 24 коринфскими колоннами из паросского мрамора и окнами из алебастра вместо стекла. Главные двери из кипарисового дерева имеют 18 сохранившихся деревянных панелей с библейскими сценами, включая одно из самых ранних изображений распятия Христа. Эта базилика показывает переход от римской светской архитектуры к христианским священным зданиям и служит монастырской церковью доминиканского ордена с 1220 года.
Сант-Иво алла Сапиенца была построена между 1642 и 1660 годами Франческо Борромини как часовня университета Ла Сапиенца. Церковь демонстрирует характерную архитектуру Борромини с звездообразным планом, объединяющим два взаимосвязанных равносторонних треугольника. Купол поднимается над этой геометрической схемой и увенчан спиральным фонарем, достигающим 18 метров. Интерьер развивается вертикально с белой штукатуркой и использует естественный свет, проникающий через окна купола. Эта церковь документирует экспериментальные методы строительства римского барокко и их влияние на религиозную архитектуру 17 века.
Церковь Санта-Мария-делла-Виттория хранит одну из самых значительных скульптурных групп римского барокко: «Экстаз святой Терезы» Джан Лоренцо Бернини. Созданная между 1647 и 1652 годами для капеллы Корнаро, эта мраморная композиция изображает испанскую мистикессу в момент духовного восторга. Бернини соединил скульптуру, архитектуру и естественный свет, чтобы создать театральную среду, представляющую вершину сакрального искусства барокко. Сама церковь была построена между 1608 и 1620 годами по проекту Карло Мадерно.
Санта-Мария-сопра-Минерва стоит на фундаменте древнего храма Минервы и является единственной готической церковью Рима, со стрельчатыми ребристыми сводами XIII века. В нефе есть фрески XV века Филиппино Липпи в капелле Карафа и «Воскресший Христос» Микеланджело 1521 года. Синие звёздные своды в хоре добавили в XIX веке. Тело святой Екатерины Сиенской покоится под главным алтарём. Перед фасадом стоит слон Джан Лоренцо Бернини 1667 года, который несёт египетский обелиск VI века до н. э.
Базилика Сан-Лоренцо-ин-Лучина является одной из старейших церквей в Риме. Ее построили в V веке на раннехристианском фундаменте, связанном с папой Сикстом III, а современный вид она приобрела в XII веке, когда получила романскую колокольню и портик спереди. Внутри до сих пор стоят древние гранитные колонны из первоначального здания и разделяют нефы. Эта церковь хорошо показывает, как строители в Средние века повторно использовали римские материалы и возводили новые места для молитвы на гораздо более старых фундаментах.
Сан Грегорио Маньо аль Челио восходит к 6 веку и был построен на месте древнеримского поместья. Этот церковный комплекс показывает, как частные римские дома постепенно превращались в религиозные пространства. В трех часовнях сохранились фрески и архитектурные элементы разных эпох, от раннего христианства до Средневековья. Прогуливаясь по клуатру и саду, ощущаешь множество слоев истории, которые формировали это место на протяжении пятнадцати веков.
Санта-Чечилия-ин-Трастевере стоит над остатками римского дома 3 века, который, по преданию, принадлежал Святой Чечилии. В апсиде находится византийская мозаика 9 века с изображением Христа со святыми. В крипте есть римские стены и средневековые фрески. Под главным алтарём лежит мраморная статуя Святой Чечилии работы Стефано Мадерно, созданная в 1600 году, показывающая мученицу в позе, в которой её тело нашли в 1599 году. На стене хора можно увидеть фреску «Страшный суд» Пьетро Каваллини, написанную в конце 13 века, по договорённости.
Собор Святого Петра стоит в центре Ватикана и является главным храмом католического христианства. Нынешнее здание, построенное в XVI и XVII веках, заменило церковь, восходящую к IV веку. Микеланджело спроектировал купол, а Бернини оформил переднюю площадь с её широкими колоннадами. Внутри стены и алтари украшают работы Микеланджело, Бернини и других художников эпохи Возрождения и барокко. Этот собор показывает, как развивалась религиозная архитектура Рима на протяжении многих веков.
Пантеон является одним из наиболее хорошо сохранившихся зданий древнего Рима. Построенный во II веке, он известен прежде всего своим куполом из неармированного бетона, диаметр которого составляет 43 метра и который до сих пор остаётся крупнейшим в своём роде из когда-либо построенных. В VII веке здание было преобразовано в христианскую церковь, что делает его частью давней традиции сакральной архитектуры Рима. Входя внутрь, посетители смотрят прямо вверх через окулюс, круглое отверстие в верхней части купола, пропускающее единственный естественный свет. Этот переход от римского храма к церкви придаёт Пантеону центральное место в любом рассказе о том, как Рим формировал религиозную архитектуру на протяжении веков.
Базилика Санта-Мария-Маджоре восходит к пятому веку и является одной из старейших церквей Рима. Ее византийские мозаики показывают библейские сцены в деталях, а позолоченный кессонный потолок над ними был добавлен в шестнадцатом веке. Проходя по этой церкви, вы видите, как разные периоды оставили свой след в одном священном пространстве, от раннехристианского искусства до убранства эпохи Возрождения.
Базилика Сан-Клементе в Латерано документирует городскую стратификацию Рима за 2000 лет через три уровня строительства I, IV и XII веков. Средневековое церковное здание стоит на раннехристианской базилике IV века, которая, в свою очередь, была построена над римской резиденцией I века. Это наслоение делает церковь исключительным археологическим свидетелем развития религиозной архитектуры в Риме от античности до Высокого Средневековья. Тройное строительное наслоение позволяет изучать строительные техники и художественные выражения разных периодов в рамках единого сакрального комплекса.
Базилика Сан-Джованни-ин-Латерано является кафедральным собором Рима и служит официальной резиденцией Папы с 4 века. Ее фасад 18 века несет 15 больших статуй Христа, Иоанна Крестителя и Отцов Церкви. Внутри находится средневековый клуатр 13 века с украшенными колоннами и папский алтарь, где только Папа может служить Мессу. Эта церковь прослеживает полную дугу римской сакральной архитектуры, от ее константиновских истоков до барочных преобразований 17 века.
Санта-Мария-ин-Трастевере — одна из старейших церквей Рима, восходящая к IV веку. Фасад украшает средневековая мозаика с изображением Девы Марии и десяти женских фигур. Внутри золотые мозаики XII и XIII веков покрывают апсиду и показывают сцены из жизни Марии. 21 гранитную колонну взяли из римских терм и использовали здесь. Пол имеет косматеско-работу XIII века, а позолоченный кессонный потолок добавили в XVII веке. Эта церковь прослеживает историю религиозного искусства в Риме на протяжении более десяти веков.
Базилика Санта-Мария-ин-Аракоэли стоит на Капитолийском холме в Риме, на месте древнеримского храма. Церковь XIII века имеет простой средневековый кирпичный фасад и кессонный потолок эпохи Возрождения с позолоченными украшениями. Интерьер разделён на три нефа 22 античными колоннами, взятыми из различных римских зданий, которые демонстрируют разные стили и материалы. Церковь хранит фрески Пинтуриккьо конца XV века, а также несколько гробниц и скульптур разных периодов. Лестница XIV века из 124 ступеней соединяет базилику с площадью Пьяцца-дель-Кампидольо.
Базилика Сан-Пьетро-ин-Винколи в Риме хранит две вещи, которые привлекают посетителей со всего мира: цепи, которыми, как считается, был скован апостол Пётр во время заключения в Иерусалиме и Риме, и «Моисей» Микеланджело. Эту статую, высеченную в XVI веке, предназначали для большой гробницы папы Юлия II. Пророк изображён с рогами, что стало результатом средневекового неправильного перевода еврейского текста. Сама церковь относится к V веку и была перестроена в XV веке, сохранив трёхнефную структуру. Фрески XVII века и уменьшенная версия гробницы Юлия II завершают интерьер.
Базилика Сант-Агостино ин Кампо Марцио сочетает архитектуру Ренессанса со значительными произведениями искусства, которые документируют развитие религиозного искусства в Риме. Церковь, построенная между 1479 и 1483 годами, имеет фасад из травертина, взятого из Колизея. Внутри базилика хранит «Мадонну паломников» Караваджо 1604 года, произведение, знаменующее решающий момент перехода от маньеризма к барокко. Церковь также содержит фреску Рафаэля «Пророк Исаия» и мраморную скульптуру «Мадонна с младенцем» Якопо Сансовино. Сочетание архитектурных элементов и произведений искусства показывает, как римские церкви служили центрами художественных инноваций в 15 и 16 веках.
Санта Прасседе — это малая базилика в районе Монти, недалеко от Эсквилинского холма. Построенная в 9 веке, она хранит одни из лучших византийских мозаик в Риме за пределами Равенны. Внутри золотые фоны и яркие фигуры покрывают апсиду и триумфальную арку. Часовня Святого Зенона — одна из немногих часовен в западном мире, полностью выложенная мозаиками. Она дает яркое представление о том, как выглядело раннее средневековое христианское искусство в Риме.
Церковь Сан-Луиджи-дей-Франчези в центре Рима служит французской общине, и здесь хранятся три картины Караваджо начала 17 века. Они висят в капелле Контарелли и изображают жизнь святого Матфея: Призвание святого Матфея, Святой Матфей и ангел и Мученичество святого Матфея. Церковь построили между 1518 и 1589 годами, фасад создал Джакомо делла Порта. Внутри в капелле святой Цецилии есть фрески Доменикино. Эта церковь показывает, насколько сильным было французское присутствие в Риме во время Контрреформации.
Базилика Санта-Сабина, построенная в 5 веке, является одной из наиболее хорошо сохранившихся раннехристианских церковных построек в Риме. Папа Целестин I заказал её строительство между 422 и 432 годами на Авентине, использовав колонны из древнего храма Юноны. Трёхнефное здание сохраняет первоначальную планировку с 24 коринфскими колоннами из паросского мрамора и окнами из алебастра вместо стекла. Главные двери из кипарисового дерева имеют 18 сохранившихся деревянных панелей с библейскими сценами, включая одно из самых ранних изображений распятия Христа. Эта базилика показывает переход от римской светской архитектуры к христианским священным зданиям и служит монастырской церковью доминиканского ордена с 1220 года.
Сант-Иво алла Сапиенца была построена между 1642 и 1660 годами Франческо Борромини как часовня университета Ла Сапиенца. Церковь демонстрирует характерную архитектуру Борромини с звездообразным планом, объединяющим два взаимосвязанных равносторонних треугольника. Купол поднимается над этой геометрической схемой и увенчан спиральным фонарем, достигающим 18 метров. Интерьер развивается вертикально с белой штукатуркой и использует естественный свет, проникающий через окна купола. Эта церковь документирует экспериментальные методы строительства римского барокко и их влияние на религиозную архитектуру 17 века.
Церковь Санта-Мария-делла-Виттория хранит одну из самых значительных скульптурных групп римского барокко: «Экстаз святой Терезы» Джан Лоренцо Бернини. Созданная между 1647 и 1652 годами для капеллы Корнаро, эта мраморная композиция изображает испанскую мистикессу в момент духовного восторга. Бернини соединил скульптуру, архитектуру и естественный свет, чтобы создать театральную среду, представляющую вершину сакрального искусства барокко. Сама церковь была построена между 1608 и 1620 годами по проекту Карло Мадерно.
Санта-Мария-сопра-Минерва стоит на фундаменте древнего храма Минервы и является единственной готической церковью Рима, со стрельчатыми ребристыми сводами XIII века. В нефе есть фрески XV века Филиппино Липпи в капелле Карафа и «Воскресший Христос» Микеланджело 1521 года. Синие звёздные своды в хоре добавили в XIX веке. Тело святой Екатерины Сиенской покоится под главным алтарём. Перед фасадом стоит слон Джан Лоренцо Бернини 1667 года, который несёт египетский обелиск VI века до н. э.
Базилика Сан-Лоренцо-ин-Лучина является одной из старейших церквей в Риме. Ее построили в V веке на раннехристианском фундаменте, связанном с папой Сикстом III, а современный вид она приобрела в XII веке, когда получила романскую колокольню и портик спереди. Внутри до сих пор стоят древние гранитные колонны из первоначального здания и разделяют нефы. Эта церковь хорошо показывает, как строители в Средние века повторно использовали римские материалы и возводили новые места для молитвы на гораздо более старых фундаментах.
Сан Грегорио Маньо аль Челио восходит к 6 веку и был построен на месте древнеримского поместья. Этот церковный комплекс показывает, как частные римские дома постепенно превращались в религиозные пространства. В трех часовнях сохранились фрески и архитектурные элементы разных эпох, от раннего христианства до Средневековья. Прогуливаясь по клуатру и саду, ощущаешь множество слоев истории, которые формировали это место на протяжении пятнадцати веков.
Санта-Чечилия-ин-Трастевере стоит над остатками римского дома 3 века, который, по преданию, принадлежал Святой Чечилии. В апсиде находится византийская мозаика 9 века с изображением Христа со святыми. В крипте есть римские стены и средневековые фрески. Под главным алтарём лежит мраморная статуя Святой Чечилии работы Стефано Мадерно, созданная в 1600 году, показывающая мученицу в позе, в которой её тело нашли в 1599 году. На стене хора можно увидеть фреску «Страшный суд» Пьетро Каваллини, написанную в конце 13 века, по договорённости.
Практический совет: купите комбинированный билет, если он есть, так как отдельные входные билеты быстро дорожают. В некоторые церкви вход бесплатный, тогда как другие берут плату. Проверьте заранее онлайн, чтобы знать, чего ожидать, и избежать разочарования у дверей.
