Awashima Shrine, Синтоистское святилище в Йонаго, Япония

Авасима-дзиндзя стоит на горе Мёдзин, 36-метровом холме, который когда-то был островом в озере Накауми. У входа возвышаются серые каменные тории со священной верёвкой и бумажными полосками, а рядом каменный столб несёт надпись 粟嶋神社. Весь холм является охраняемым вечнозелёным лесом, а здания святилища перенесли с подножия на вершину в период Эдо.

Год основания неизвестен: записи утрачены при неоднократных пожарах. В период Сэнгоку здание сгорело во время вторжения клана Амаго в Хоки; позже клан отстроил его и пожаловал святилищу земли. В эпоху Гэнроку (1688–1704) оно сгорело снова; при восстановлении на следующий год его перенесли с подножия горы на вершину. В 1751–1763 годах земли вокруг Авасимы осушили и соединили с польдером Хикона, а в 1936 году здание отстроили заново.

Название святилища происходит из легенды «Хоки-фудоки» (733): Сукунабикона посеял здесь просо (ава), был отброшен спелым колосом и перешёл в страну вечности, поэтому остров назвали Авасима. Народное предание добавляет, что он посадил просяные зёрна, вышедшие из его испражнений, и остров покрылся просом. При реставрации Мэйдзи святилище переименовали в Авасима-дзиндзя, объединив его второстепенные святилища.

Святилище стоит на горе Мёдзин, 36-метровом холме, который когда-то был островом в озере Накауми; окрестные земли стали польдером Хикона в эпоху Хорэки (1751–1763). Территория поросла крупными японскими каштанами и другими вечнозелёными деревьями, а священная роща является памятником природы префектуры. Каменные тории и столб с надписью 粟嶋神社 стоят перед входом.

Название святилища происходит из легенды «Хоки-фудоки» (733): карликовое божество Сукунабикона посеяло здесь просо, а когда оно созрело, уехало на лопнувшем колосе в страну вечности. Дочь местного рыбака, не зная того съевшая мясо русалки, стала монахиней Яобикуни; она жила отшельницей в пещере Сизуно-ивая с западной стороны святилища и умерла в 800 лет.