Heilige Magdalena en Catharinakerk, Неоготическая приходская церковь в Брюгге, Бельгия

Церковь Святой Магдалины и Святой Екатерины это неоготическая приходская церковь с высокими стрельчатыми арками, сводчатыми потолками и крутыми фасадами. Интерьер демонстрирует характерные черты этого стиля с колоннами, цветными окнами и тщательно продуманным пространством хора.

Предшествующая церковь Sint-Catharinakerk 1270-1272 годов стояла сразу за городской стеной 1297 года и была снесена в 1578 году по стратегическим причинам; затем приход пользовался временными церквями, последней была часовня Magdalenagasthuis на Garenmarkt (1804-1853). В 1850 году Брюгге купил сад Recollettenhof и передал его южную часть приходу под новую церковь. Пьер Буйк представил предварительный проект в тюдоровском стиле, переработанный в неоготическом стиле английским архитектором Томасом Харпером Кингом, а после отъезда Кинга в Англию работу завершил брюггский архитектор Антуан Вербеке. Строительство началось в 1851 году, в 1853-м было в основном закончено, а башня появилась в 1856 году.

Приход носит имя Марии Магдалины с раздела 1801 года старого прихода святой Екатерины, чья церковь 1270-1272 годов стояла за стенами и была снесена в 1578 году. С 2002 года церковь и соседний дом причта занимает YOT — группа, называющая себя лабораторией мировоззрения, ставящая под сомнение разделение на верующих и неверующих и работающая над темами смысла жизни, страдания, смерти, счастья и прогресса. Здание остаётся признанным для католического богослужения и открыто для других групп.

Церковь стоит в квартале Магдалена, на участке, который город уступил в 1850 году из сада бывшего Реcollettenhof. Башню завершили только в 1856 году, на три года позже остального здания. Орган, построенный Схайвеном в 1873 году, перенесли с задних хоров в правую апсиду.

Убранство церкви задумывалось как единый неоготический ансамбль: Антуан Вербеке спроектировал главный алтарь, боковые алтари, ограждение для причастия, четыре исповедальни, кафедру и корпуса органа. В 1950–1960-х годах настоятель велел перекрасить стены, вместе с четырнадцатью стояниями крестного пути, в один кремовый цвет, а бульдозеры уничтожили главный и боковые алтари.