Мавзолей Абдул-Азиз-Баба, Средневековый мавзолей в Туркестанской области, Казахстан.

Мавзолей Абдель Азизбаба — сооружение XIX века из обожжённого кирпича, портально-купольного типа, размерами 14 × 6,9 м и высотой 11 м. Он состоит из трёх квадратных помещений, вытянутых по фронту и сообщающихся широкими проёмами. Центральное помещение выделено монументальным пештаком и коническим куполом на высоком цилиндрическом барабане, опирающемся на восьмерик; боковые помещения разной высоты также перекрыты куполами. В северном помещении находится надгробие Абдель Азизбаба, напротив — погребение Сейид Ходжахана-ата.

Сохранившееся здание возведено в конце 1860-х годов на месте постройки, сооружённой при шейбанидском хане Науруз Ахмеде (Барак-хане), правившем в Ташкенте и Самарканде в 1550—1556 годах. Первоначальный мавзолей мог появиться в эпоху Караханидов, между X и XII веками. Изучение началось в 1920-х годах с экспедиций П. П. Иванова и М. Е. Массона; в 1947 году памятник обследовали архитекторы Южно-Казахстанской экспедиции, а в 1982 году его включили в список памятников республиканского значения.

Мавзолей служит местом паломничества местных мусульман, а к имени Абдель-Азизбаба добавлен титул баб, обозначающий праведника, распространявшего ислам. Входные деревянные двери украшает резной орнамент с неглубоким рельефом, а на стенах раньше были эпиграфические росписи с сурами из Корана и именами мастеров Мухаммеда Касыма Маргилани, Моллы Жалила Маргилани и Ходжи Хусейна.

Мавзолей находится не в Туркестане, а в северной части Сайрама, в Каратауском районе Шымкента. Здание размером 14 × 6,9 м и высотой 11 м состоит из трёх помещений, вытянутых по фронту; надгробие Абдель-Азизбаба стоит в северном помещении, напротив погребения Сейид Ходжахана-ата. Лестница на северном фасаде у портала ведёт на отметку 0,820.

Внутренние стены когда-то несли эпиграфические росписи с сурами Корана и именами мастеров Мухаммеда Касыма Маргилани, Моллы Джалила Маргилани и Ходжи Хусейна. Писатель Д. Досжанов, побывавший в Сайраме в 1960-х годах, описал двух лошадей, изображённых под куполом, причём в одну из них вцепился дикий зверь.