Воскресенский Новоиерусалимский монастырь, Православный монастырь в Казани, Россия

Казанский Воскресенский Новоиерусалимский монастырь стоит на горе над озером Средний Кабан, в 7 км от центра. Его главный собор в честь Обновления Храма Воскресения Христова, возведённый в камне в 1698 году при митрополите Маркелле, — однокупольный храм в стиле русского барокко с узорными наличниками, полуколоннами по углам, трапезной и открытыми галереями. Пятиярусная колокольня и надвратная церковь святителя Тихона Амафунтского 1704 года дополняют комплекс.

Основан в 1665 году казанским митрополитом Лаврентием II, современником патриарха Никона, по образцу комплекса Нового Иерусалима на реке Истре. Первые постройки были деревянными; главный собор Обновления храма Воскресения Христова был возведён в камне в 1698 году при митрополите Маркелле. Большая часть построек относится ко времени митрополита Тихона (1699–1724), включая надвратную церковь святителя Тихона Амафунтского 1704 года. В 1764 году секуляризация Екатерины II предусматривала его упразднение.

Название монастыря отсылает к Новоиерусалимскому монастырю на реке Истре под Москвой, основанному патриархом Никоном, чей пример вдохновил в 1665 году казанского митрополита Лаврентия II. Челобитная 1666 года старообрядца Феодора Трофимова описывает, как Лаврентий ехал на праздник в позлащенной колеснице и велел построить крытые каменные переходы от келий до собора, что челобитчик назвал гордостью.

Монастырь стоит на горе над озером Средний Кабан, примерно в 7 км от центра Казани в Приволжском районе, близ бывшей деревни Горки. Каменный главный храм — собор Обновления Храма Воскресения Христова, возведённый в 1698 году при митрополите Маркелле, — служит ориентиром. Надвратную церковь святителя Тихона Амафунтского, построенную в 1704 году, в 1905 году переосвятили во имя святителя Тихона Задонского.

Монастырь стоит на горе над озером Средний Кабан, которое тоже ему принадлежало. В 1665 году старообрядец Феодор Трофимов пожаловался царю Алексею Михайловичу, что митрополит Лаврентий II ездил на службы в позлащенной колеснице и велел сделать каменные переходы от своих келий до собора, говоря, будто Никон приказал ему строить новый Иерусалим и быть там патриархом.